Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Pygar

(no subject)

Pygar

Реализм, наивнее некуда

Мир как текст — фундаментальное положение постмодернистской философии, разработанное Ж. Деррида. Текст понимается философом как сложноорганизованное многосмысловое знаковое макрообразование, возникающее «в развертывании и во взаимодействии разнородных семиотических пространств и структур» посредством стратегии différance, что обеспечивает генерирование разветвляющейся смысловой множественности, которую невозможно исчерпать.

Нетушки... Мир - это мир, а текст - это текст:

- молния никогда не попадает в один и тот же громоотвод дважды (termometr)
- Потому что исчезает.
- как снаряд в окопе! (termometr)
- И правда, я раньше не задумывался: снаряд не падает дважды в одну воронку, потому что разрывается.

Г. Фреге указывал на большую проблему языка: одним и тем же словом называется как общее понятие, так и каждый обозначаемый им предмет.

В чем тут фокус? В действительности нет никаких общих понятий, они плод разума.
А мы, говоря о снаряде, говорим о платоновской идее об общем классе снарядов, и в данной поговорке это видно очень выпукло. Да и вообще: люди никогда бы не обрели язык, если бы не были способны формировать общие понятия.

Если же мы будем называть каждый наблюдаемый объект своим особым словом, никаких слов не хватит, поэтому мир как текст невозможен. Текст это всего лишь текст.
Tarkus

Пятничное

В жизни все, что не философия, то спорт. Тем она и привлекательна. Это единственная альтернатива и отдушина для тех, кого не прельщают ежедневные прыжки через козла и перетягивание каната.
Pygar

(no subject)

Подлинное, а не фантастическое путешествие во времени будет выглядеть так: прилетает человек в будущее на машине времени, а там нет ничего, потому что время еще не успело наполниться вещами и событиями.
(Это если мы вопреки трансцендентальной философии будем считать, что время есть Нечто, существующее само по себе, а не как свойство разума или вещей)
Pygar

Скажем нет эсхатологии

Человек как существо конечное понимает, куда и к чему всё придет для него на индивидуальном уровне. Причем во время этого пути есть много интересных промежуточных этапов, включая ежеутреннее пробуждение.
У человечества же в целом все по-другому: оно ни к чему не идет и непонятно чего ему в принципе ждать. С ним ничто не происходит: оно в целом никогда не спит и одновременно все время спит :) одновременно работает и не работает, что-то делает и то же самое одновременно не делает.
Так что ничего с ним и не будет в итоге, вернее, итог не предусмотрен. Из популярных вариантов, собственно только два: второе пришествие или глобальная катастрофа.
Но это не факт. Миллион лет пройдет, а итог не наступит. Странно это.
Pygar

То, о чем нельзя говорить

Предика́т (лат. praedicatum «заявленное, упомянутое, сказанное») — это утверждение, высказанное о субъекте. Субъектом высказывания называется то, о чём делается утверждение.

Для начала оговорюсь, что я вижу две разновидности предикатов: 1. признаки (или свойства, если угодно) и 2. имена. Всё. Других не знаю.
Причем признаки как-то еще устанавливаются, они присущи субъекту, а имена полностью произвольны. Скажем, ребенок может быть черным или белым и с этим ничего не поделаешь, но назвать его можно Петей или Колей по своему усмотрению.

Но так или иначе... Говоря о субъекте мы всегда говорим о каких-то его предикатах, начиная с имени.
То есть происходит странная вещь: о субъекте ничего сказать нельзя, кроме того, что он субъект.

Что-то мне это напоминает... Что-то не совсем приличное.. Ах, да, вот это:
Чистое бытие — философская категория в «Науке логики» Гегеля, безо всякого дальнейшего определения.
В своей неопределенной непосредственности оно равно лишь самому себе, а также не неравно в отношении иного, не имеет никакого различия ни внутри себя, ни по отношению к внешнему.
Pygar

(no subject)

ПРИЗНАКИ VS. СВОЙСТВА

Признак в математике, логике — достаточное условие для принадлежности объекта некоторому классу. В менее строгих науках слово «признак» употребляется, как описание фактов, позволяющих (согласно существующей теории и тому подобное) сделать вывод о наличии интересующего явления.

Свойство (в философии, математике и логике) — атрибут предмета (объекта). Например, о красном предмете говорится, что он обладает свойством «красноты».

Принято различать свойства и признаки, но трудно увидеть разницу между ними: по признакам можно определить что-то, а определив, сказать, какие у него свойства.
То есть признак - это свойство-до, а свойство - это признак-после.
ППС.jpg
Ну, не знаю... Если ручки, ножки и голова - признак человека, то они же и его свойства. Свойство "красноты" - это признак принадлежности объекта к классу "красных объектов".

Так что мы имеем дело с синонимами, но с акцентом в причинно-следственные связи.
Pygar

(no subject)

- Приборы?!
- 20!
- Что 20?
- А что приборы?..
(из старого анекдота)


Измерительный прибор — средство измерений, предназначенное для получения значений измеряемой физической величины в установленном диапазоне.

Много разных бывает измерительных приборов, но есть также предметы всего лишь похожие на них:
1. Часы.
Они бы измеряли время, будь оно физической величиной, но увы: что есть время, никто не знает. Так что часы просто "идут".
Для сравнения: любой измерительный прибор (манометр, дозиметр, напряжометр и т.п.) можно включить в любой момент, что-либо измерить и потом сразу выключить. С часами так не получится. Время нельзя измерить, можно только "идти" вместе с ним.
2. Компас.
Что-то показывает, но не измеряет. Вероятно, потому что про направления нельзя сказать "больше"/"меньше", "сильнее"/"слабее". Они не поддаются количественной и качественной оценке. Можно, конечно, сказать, что что-то севернее, а что-то южнее, но кого это волнует.
3. Автомобильный спидометр.
Это бесспорно измерительный прибор, но измеряет он не то, что официально заявлено: вместо скорости - обороты колеса. То есть если я ставлю нештатный размер колес (на дюйм больше), к отметке "80" приходится относиться серьезнее (спидометр перестает завышать показания скорости). Кругом обман, в общем.
4. Линейка и гири.
Тут вопрос более философский. Прибор не "эквивалентен" тому, что он измеряет: манометр не заключает в себе давление, дозиметр не заключает в себе радиацию, напряжометр не заключает в себе напряжение.
А линейка - это всего лишь палка заданной длины. Она сама обладает длиной и поэтому в принципиальном плане не отличается от других палок. То же самое с гирями. Они более "предметны", чем "идейны".
Pygar

(no subject)

Даже сломанные часы дважды в сутки показывают точное время
Звучит эффектно, но чем-то смущает.
Подступиться к анализу чего-либо помогают нужные понятия.
Понятия - это инструменты познания. Следует подобрать нужный инструмент и приложить его к нужному месту:

Информация — сведения независимо от формы их представления.
Насколько я успел заметить, Википедия склонна под информацией понимать "сведения", "знания", "сообщения" и "сигналы", может быть.

(Дискуссионный вопрос, является ли информацией любой материальный след. Я не перестаю тут всех опрашивать на этот счет при случае. Некоторые считают, что является).

Можно сказать, что "сообщение" - это помимо прочего еще и волевой акт. В случае с механическими и электронными изделиями акт может быть "псевдо-волевой", но все-таки акт. Совершают ли сломанные часы "псевдо-волевой" акт (сообщают ли нам что-нибудь)? Нет, потому что они стоят. Какой с них спрос.

PS. У нас один препод любил спрашивать на экзамене, является ли сигнал светофора актом власти. Чаще всего экзаменуемые в ответ начинали мычать.
Pygar

(no subject)

О НЕДОСТАТОЧНОСТИ ДОСТАТОЧНОГО ОСНОВАНИЯ

Закон достаточного основания — принцип, согласно которому каждое осмысленное выражение (понятие, суждение) может считаться достоверным только в том случае, если оно было доказано, то есть были приведены достаточные основания, в силу которых его можно считать истинным.
...
Другими словами: всякое доказанное положение непременно истинно.


Как наивно! Философы здесь однобоко смотрят на мир в розовом свете, а скажем, юристам хорошо знакомо то жгучее чувство досады, когда прекрасно обоснованная позиция разрушается в результате возражений другой стороны (иногда одного возражения)

Окончательное суждение по какому-либо вопросу зависит не только от доказательств, но и от опровержений, то есть учитываются основания как со знаком +, так и со знаком -.

PS. Правильно было бы дополнить картину нормального распределения причинами, препятствующими наступлению результата, изобразив их как "-1".
  • Current Music
    3v - Heart of the beat